의상과 매개: 조무령왕의 이야기 (1)
춘추 전국 시기 에 호복 을 중원 에 끌어들였다 조무영왕 혹시 중국 다문화 복식 교류와 전파, 혹은 현대어휘'상호'로 해석하는 첫 번째 성공 사례. 호복은 이름에 따라 호인이 입은 복장을 가리킨다. 역사상 중국 고대 서북지역의 소수민족은 ‘ 호인 ’ 이라고 불린다. 다시 자세히 말하면 ‘ 동호 ’ ‘ 서호 ’ 의 구분 (흉노는 ‘ 호 ’, 그 동의 우환, 선대가 ‘ 동호자 ’ 라고 한다. 호인의 옷차림에 대해 선진 문헌에는 약간의 단편적인 기술이 있다.
‘장자 ·설검 ’에는 “맨호 끈, 짧은 뒷옷 ”이라고 적혀 있다.
'초사 ·대수'는 이날 "작은 허리가 수려하고 목은 선비해 보인다"고 말했다.
《고본 죽서 기년 》 기운 》 기운 》 은 “ 한단 명리 대부 노예가 구원으로 이전하고, 또 명장군, 대부, 대부, 적자, 수위 관리는 모두 너구리에 복용한다. ” 고 말했다.
상술한 기록에서 우리는 약간으로 알 수 있다
호복
생김새 하나.
이미 출토된 지하 유존 중 우리도 적지 않은 이미지 자료를 볼 수 있다. 산동 후마시 동주 묘에서 출토된 도제 국부에서 호복을 입은 남자, 하남 낙양금촌 전국묘 등이다.
무엇보다 중원인과 넓은 소매는 주로 짧은 옷, 긴 바지, 가죽 부츠 (혹은 각반)가 좁아 활동에 편리하다.
보충:
조무령왕, 명옹, 전국시 조숙후의 아들, 조국의 6대 국군.
기원전 325년부터 299년에 재위하였으며, 그는 혁신도강을 실행하여, 조국의 개척토를 위해 조유약의 강토를 확장하여, 중국 역대 제왕 중, 꽤 세워진 정치가, 군사가, 군사 개혁가였다.
그가 추진한 ‘ 호복기사 ’ 정책은 당시와 이후 중국 사회의 발전에 긍정적인 영향을 미쳤다.
무령왕은 27년 (전 298)에게 유아에게 전위되었는데, 즉 조혜문왕은 ‘주부 ’로 군대를 이끌고 강토를 개척하고 중산국을 멸시켰다.
혜문왕은 4년 (전 295) 주부와 혜문왕 유사구 이궁 (허베이 평향현 동북 양하동), 공자 장에서 패배했다.
공자성, 이태환 주부궁, 삼월여 사구궁에서 굶어 죽었다.
조무령 왕묘원 점지 6만 평방미터, 현재 보호면적은 10900평수미터다.
묘총 둘레 220미터, 고10미터.
전국시대 조국 제6대 국군 조무령왕이 여기에 묻혔다.
묘총 둘레 220미터, 고10미터.
간판, 묘구, 무령묘를 재건한 후, 무령묘는 더욱 기세가 웅장하고 웅장하고 장관이다.
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